2022年4月，年近八旬的德国作者娜塔莎·沃丁的非诬捏文体作品《阴影中的东说念主》中译本在我国出书。这本书是沃丁“马里乌波尔三部曲”的第二部世博体育app下载，是她乐龄寻亲之旅的一部分见证。沃丁母亲一系的家眷在19世纪抵达马里乌波尔，她的母亲叶芙根尼娅出身在那里。沃丁的父母在二战时间成为被纳粹德国威迫的“东方劳工”，被动在德国军工场勤劳劳动。1945年沃丁在德国出身，童年重荷且辱没，总被德国小孩凌暴，但她在颠沛中长大，成为口译官和作者。

“马里乌波尔三部曲”的第一部《她来自马里乌波尔》中译本出书于2021年，最近，第三部《娜斯佳的眼泪》也上市了。这些充满心情、悬念重重，却又显得犹豫不定的笔墨，不仅纪录了作者酬谢家眷五代东说念主“树状图”的发奋，也绘就了马里乌波尔一个多世纪以来的沧桑巨变。

三部曲中译本连续出书的3年多时刻里，不断有读者向出书社反应，这套书给他们带来了强盛的精神力量。无论从东欧历史、家眷历史、城市历史照旧女性书写的角度，沃丁传递给读者的勇气，王人是连年汉文册本中颠倒的。

荣幸多舛的马里乌波尔

8月，新星出书社携《她来自马里乌波尔》的译者祁沁雯和《娜斯佳的眼泪》的译者庄亦男，先后在南京前卫书店和上海朵云书院旗舰店与读者碰头。

复旦大学解说、第一财经年度好书评委马凌在朵云书院的行为中说，苏联作者巴别尔在《红色马队军》中提到过马里乌波尔，给她留住了初步的印象。2022年5月17日，她用两个小时赓续读收场《她来自马里乌波尔》，并搜索了马里乌波尔的城市史府上，了解到目下的干戈有永久的历史缘由。

“历史是细巧交汇在一说念的，就像一块毯子，尽头安适。”马凌以为，沃丁通过捏续的寻亲历程和写稿，明晰地梳理出了母亲家眷中每个成员的生命时刻线，造成了家眷舆图，填补了咱们对历史贯通的空缺。

“补完家眷的小图之后，咱们能感知到背后的大图。”马凌为读者先容了“马里乌波尔三部曲”蹙迫的历史布景。沃丁的父母是“强制劳工”，二战中苏联有几许东说念主被德军掳走，官方数字和民间数字有很大各异。

马里乌波尔百余年来王人是兵家必争之地，从1917年到1919年，这里先后被赤军、白军占领，最终被赤军罢了并信得过成为苏维埃政权的一部分，其后又成为苏联工业重镇，亚速钢铁厂亦然苏联工业化的一个蹙迫步地。因地处亚述海岸，马里乌波尔与敖德萨同为小麦主要出口港。

苏联解体之后，1991年乌克兰沉静，社会堕入空匮，东说念主们涌向暗盘，寡头快速延迟，社会南北极分化。一批乌克兰东说念主为生计所迫，前去德国营生，这些东说念主被称为“新东方劳工”。

《娜斯佳的眼泪》中的主角，沃丁未必雇用的家政助手、其后的合住东说念主娜斯佳，即是乌克兰“新东方劳工”。娜斯佳与沃丁父母的荣幸产生了历史的贯串。她倜傥风流时，曾是地下工程建筑师，参与大限制保险性住房开荒。因为子孙辈而抛妻弃子后，上了年岁的她只可作念家政职责，并在异乡与闾阎之间耽搁，争取到了德国国籍以备可能逃生之需，但最终照旧回到了乌克兰。

古稀之年寻找父母确实凿形象

国内不少读者是在俄乌冲破发生后，跟着关注事态进展，而发现沃丁的写稿。内容上，她并非投合俄乌冲破的布景而写的，而是着眼于更长的回溯。祁沁雯先容，《她来自马里乌波尔》2017年出书德语版，赢得了德国极具影响力的莱比锡典籍奖。

跟着战事程度，尽头是马里乌波尔争夺战的进行，三部曲前两卷在汉文全国的影响不断走高。2023年上海火爆的文化事件之一，东平路伊索品牌“免费领书”行为中，《她来自马里乌波尔》就因题材与女性书写的元素而入展。记者领有的这本书即是在其时领取的，网友和读者对这本书的话题性已有充分贯通。

庄亦男说，在读《她来自马里乌波尔》的时候，她看到了作者追寻缅思的经由。少许一滴地网罗历史留传住的碎屑，通过思象去凑合起来。读者一定要看到终末，材干知说念她的寻亲之旅成果是否圆满。

沃丁的母亲在30多岁就跳河自裁，年仅10岁的沃丁生活巨变。母亲生前对成长经由和家眷历史半吞半吐，这固然与她成长在苏联、栖身于德国、受制于历史原因保捏默默筹商，但跟着寻亲的长远，沃丁发现母亲家眷多东说念主存在精神问题，或生命的驱逐悬念重重，致使有东说念主制造了家庭里面的刑事案件。这也许不是一种未必。

在网友、国外档案志愿者康斯坦丁等东说念主的匡助下，历经坎坷，沃丁先后寻得表姐、表侄、表哥等，知情亲一又广阔乌克兰、俄罗斯、好意思国及北欧地区。从他们那里，她连续得到蹙迫的家眷证物，一个还是在马里乌波尔申明昭彰的大众庭的图景徐徐齐备。

沃丁母系家眷颠倒大利、希腊血缘，出过殷商、音乐家、赞成家和闻明学者。她致使听到了一直向往的舅舅谢尔盖演唱的歌剧。2014年在顿涅茨克运转的乌克兰内战，延迟到马里乌波尔的时候，烧着的第一栋屋子是格奥尔基耶夫斯卡亚大街69号，这里的旧址曾是沃丁的姑婆、赞成家瓦伦蒂娜创办的女子文理中学，曾经是二战时德国占领军遣送“东方劳工”的劳动局。

在2018年的《阴影中的东说念主》里，沃丁以父亲尼古拉为主角，布景是雷格尼茨河边的“强制劳工百姓楼”。1944年，尼古拉与小他20岁的二婚配头叶芙根尼娅被掳至德国的军工场强制劳动，其后在德国一直活到80多岁。

尼古拉战后一直在俄罗斯哥萨克齐唱团当歌手，在欧洲各处献技为生。叶芙根尼娅身后，尼古拉差异把两个男儿送去德国东说念主家和孤儿院，直到沃丁16岁，三东说念主才再次一说念生活。但这段青少年时光对沃丁来说不舒畅不胜，父亲不懂爱，致使及其。尼古拉不会讲德语，晚年在德国的养老院重荷过活，但沃丁照旧成为父亲的监护者。

上世纪90年代到莫斯科拜访一又友时，沃丁按从父亲的纸条上暗暗抄来的地址，找到了叔叔婶婶一家。婶婶对来自西欧的“叛国亲戚”保捏本能抵制，叔叔则走漏了一些对于尼古拉的机要。追寻父亲确凿形象的经由，使沃丁更明晰地矍铄到二战时间德占马里乌波尔是若何的氛围，也使她从父亲的东说念主生阴影中反不雅我方的成长经由。

喊出大历史中庸碌东说念主的姓名

三部曲的一大特质是以男儿的视角去理清家眷的谜团，以一个女性一世的旧事牵引出一家东说念主资历的百年沧桑。马凌以为，女性视角的诉说短长常精致的。“历史中大王人的女性是无名者，她们在时间的飘荡中，渡过了相等恶运的一世。但她们不会诉说，亲戚也不会替她们诉说。若是作者不诉说，她的母亲、家眷和亲戚们就成为历史的‘无名东说念主’。20世纪史学的一个关键转向，即是从王公大人、才子佳东说念主转向庸碌东说念主，强调庸碌东说念主生活的道理。”

沃丁的家眷故事，按旧的圭臬，既不算移山倒海，更不可算奏效，不是被书写的典范案例。然而“马里乌波尔三部曲”让读者看到世东说念主的存在，活灵活现，致使血淋淋的，让东说念主读到痛感，读出叹气。沃丁对母亲谜团的追寻，难言有终极谜底，对父亲一世的随同和凝视，最终也未能息争，却留住深深羁绊，令东说念主惊奇往昔无常。好多读者因此而产生对亲缘关系的更深意会，也对家庭历史若何影响我方当下的处境变得更为关注。

第三部中娜斯佳的生命足迹，则更多地与当下的国外所在关联起来，让东说念主不禁唏嘘。娜斯佳对乡愁和践诺处境的复杂心态，照射出东欧子民半个多世纪以来资历的生活祸害。正如一位书评东说念主所说，国外所在使书受到了空前的关注，“书的荣幸若是不错换来和平就好了”。另一位读者则说：“女性需要依附的东西太多，而沉静又是如斯瑕玷，这才是女性的信得过逆境。”

祁沁雯以为，沃丁通过写稿，弥补了我方的激情创伤，杀青了自我息争。“她不在历史以外，她在历史之中。她存在于家眷谱系里面。” 庄亦男则说，“她不断地寻找母亲的身世，是为了找到她的来处、她是谁。唯一这么，她材干知说念要到那儿去，寻亲是为了糊口。”

沃丁曾说：“历史王人是写进教科书的，干巴巴的。历史王人是纷乱叙事，而个体有余吞并其中。当咱们从里面把个体打捞出来的时候，历史变得鲜美了，你能从鲜美的个体身上信得过矍铄到历史的发生，好像参预到情境之中。”

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佟鑫

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